多少年来，驴是汉民族的美食。祭祖先祭孔孟这样的圣贤的供品，必有“冷驴头”；逢年过节婚嫁大庆，以“杀驴宰羊”为隆重的标志。从“人民公社”时代迄今，汉人农家都千方百计养一头驴来补贴家计。现在有了工业化的养驴场，养驴产业化，相应地从育种、配种、屠宰、检疫到城市政府的“放心肉”工程，形成了一条产业链。于是，网络歌手香香的《驴之歌》应运而生，且并非莫名其妙地走红了。“驴头驴脑驴身驴尾巴，从不挑食的乖娃娃……”歌声传到养驴大县的长官们耳朵里，竟有两县的长官竞相出高价要买下这首《驴之歌》作县歌，并聘任香香为副县长！
有这么一些认知垫底，当我读到7月28日出版的《瞭望东方周刊》压卷之作《中国未来的驴》，却为文中披露的中国驴的信息感到非常惶愧：
作为世界第一养驴大国，中国每年竟要向美国进口几万吨驴肉，甚至，有人还走私美国驴肉。现在，在世界上，优秀品种的驴大都集中在发达国家的几个专业化，有的每年投资数百万美元从事驴的基因选样和胚胎移植；而我国到现在为止还没有一个属于自己的现代化品种，这些年来，中国从国外引进了许多先进品种的驴，耗资之大无法言喻。
中国养了这么多驴，却不能走向世界。中国内地驴肉第一大出口地是香港，第二大出口地也不过是朝鲜。中国驴死亡率比外国驴高，出栏率比外国驴低，瘦肉率和健康度也都不如发达国家。
这就是我们不得不正视的具有数千年历史的中国养驴业的现状。这是中国驴的悲哀，这是中国养驴业的悲哀，也是当代每个不甘心中国落后的国人的悲哀。
我们批评先人发明了火药却只会造鞭炮，发明了罗盘却只会用来看风水；而祖宗传下来的陶瓷、宣纸、豆腐等国粹的制造工艺乃至养驴养羊的活计，今天的我们都比不上别人，后人将怎样评价我们呢？如果说我们的祖先“愚昧”，那是“昧”于与欧美人观念不同追求不同活法不同；而我们现在却是竞争不过人家，这恐怕就不是用“愚昧”可以解释的。当然，也绝对不可以用愚蠢来解释。华人在世界各地特别是在发达国家所取得的成就，是举世公认的。
那么，究竟应当怎么解释中国养驴业的落伍呢？本文只是提出问题以求教于明达之士。在资阳事件发生的当下，我们首先要做的是，坚决改革沿袭数千年不变的家庭圈养牲驴的陋习，注重养驴的健康，做好相关的防疫工作。毕竟，在当前的市场经济条件下，驴作为商品，其流通范围远非往昔可比，可能造成的危害不再会限于一乡一县。
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